saṃsāra (Sánscrito) - 輪迴 (C. lúnhuí) (J. rinne) (P. saṃsāra) (T. ’khor ba)

Samsara significa "errante", y se refiere al ciclo continuo de nacimiento, muerte y renacimiento, en el que los seres sintientes quedan atrapados impulsados por los tres venenos mentales que generan karma y sufrimiento:

  • Ignorancia: No ver la realidad tal como es.
  • Deseo/apego: Búsqueda incesante de placeres sensoriales.
  • Aversión/odio: Rechazo, ira y agresión.

Según la cosmología budista, hay seis reinos de existencia, en los cuales uno puede renacer según su karma:

  1. Reino de los dioses (Deva-loka): Estado de dicha, longevidad y placeres sensoriales. Sin embargo, la complacencia en este reino puede impedir la búsqueda de la iluminación.
  2. Reino de los semidioses (Asura-loka): Poderosos y celosos, los asuras viven en conflicto constante con los dioses. Están dominados por la envidia y el deseo de poder.
  3. Reino humano (Manuṣya-loka): Es el reino más favorable para alcanzar la iluminación, ya que existe una mezcla de placer y sufrimiento. Solo en este reino se tiene la capacidad real de practicar el Dharma.
  4. Reino de los animales (Tiryagyoni-loka): Los seres actúan por instinto y deseo, careciendo de una comprensión profunda de la realidad. Sufren debido a la explotación, el miedo y la ignorancia.
  5. Reino de los espíritus hambrientos (Preta-loka): Seres atrapados por un deseo insaciable, representado a menudo como hambre y sed eternas. Es el resultado de una vida dominada por la avaricia y el apego.
  6. Reino de los infiernos (Naraka-loka): Estados de sufrimiento extremo causados por un karma negativo severo. No es eterno; cuando el karma negativo se agota, el ser renace en otro estado. 

Al extinguir los tres venenos mentales y comprender las marcas de la existencia (trilaksana): la impermanencia (anicca), la insustancialidad del yo (anatman) y el sufrimiento (duhkha), uno puede romper el ciclo y alcanzar el nirvana.

 

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